安龙有什么讲究？

称谓

 县境城乡均重视辈分和称谓，从儿童时代起，父母就注重教育孩子尊敬长辈，与同伴友爱和爱护比自己年幼的弟妹。血亲前辈即曾祖父、曾祖母，称为老祖、老祖太；称祖父、祖母为爷、太；称伯父、伯母为伯伯、伯妈；称叔父、婶婶为耶耶、娘或叔叔、孃，晚辈则自称为侄儿，晚辈间互称堂兄弟。姻亲老前辈称外公、外婆为公、婆，称母亲的兄为舅爹、母亲的弟为舅，称舅之妻为舅妈或舅孃，同辈间互称表兄弟或老表。称弟兄的妻子的岳父母为亲爹、亲妈。姐妹的丈夫的兄弟和妻子的表兄弟统称为老表。称妻子的父母为老丈人、老丈母或岳父、岳母，称妻子的兄为大舅子、大老舅，其弟称为小舅子或内弟，称妻子的妹为姨妹，称妻子的兄弟子女为内侄。称父母的姐妹为姑妈，称她们的丈夫为姑爹。父母亲的妹未有子女者称为孃孃，有子女者称为姑妈或姨妈。

    农村称父母为伯、娘，称叔为耶耶的较为普遍。县境习惯，许多有子女者多依子女辈分称呼同辈或长辈，以示尊敬。

    二、寿庆

    老人六十、七十生日举行寿庆。过去，富裕人家在生日前便张灯结彩贴寿联，布置寿堂。堂内垫松柏枝，挂寿星（男）或麻姑（女）像，设案插花焚香摆供品，神龛上燃龙烛2～4对，通宵明亮。生日前一夜，亲友前来祝寿。寿星戴瓜帽着马褂穿云头鞋坐于椅上，司仪主持鸣炮奏乐，子女依次叩拜，亲友再祝贺。礼毕，夜宴长寿面。生日的天，亲友纷至祝寿送礼，礼物有寿面、衣帽、彩屏、寿联、瓷器等。送匾时喇叭锣鼓鞭炮齐鸣。此日早面午席中开点心，并赠寿碗给亲友。一般寿庆仅宴席2～3桌。农村寿庆较简单，有的人家请上道士打“诞生保福”、诵经，宴不过几桌、如今，寿庆极少张扬，多是亲戚团聚，祝寿者健康长寿，宴1～2桌而已。

    三、建房

    据1992年版《安龙县志》载，旧社会，县境人家建房要请阴阳先生看日子、择方向，某些人家还在门额挂镜子或吞口雕像。开工时，工人要焚香烛敬神；立房前，柱上贴上“姜太公在此诸邪回避”纸条，亲友要送梁送彩挂红。上梁时，木、石二匠各在一头，于鼓乐声中一唱一和，以四言八句吉语祝贺，上好梁后抛撒高粱粑，儿童大人均跑来捡抢。房建好后，要择吉日“开财门”，请地方长老踩过“财门”后才启用。迁入新居之日，亲朋要送锅瓢碗盏、屏对及少量礼金，称“烧锅底”，主人设宴款待。如今，除一些地方仍看日子建房外，多数地方已无旧时建房礼仪。私人住宅忌修一排四间，以“四分五裂”为不吉；机关单